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布絨玩具未來發(fā)展設想

[日期:2009-06-24 ] 來源:互聯(lián)網(wǎng)  作者:佚名
也許是因為熱愛這個行業(yè),我總有一種危機感,再結合我國玩具業(yè)現(xiàn)存的狀況和我所在公司的運作模式,從全球化的大環(huán)境來看,布絨玩具業(yè)要生存與發(fā)展下去,在很多方面一定要發(fā)生一些大的變革.

  大到一個國家,小到一個個體,要變革,首先是思想變革,有句俗話叫"只有想不到的事,沒有做不到的事."也就是說變革是有思想開始的.有一次聽一個管理學方面的教授,作的關于管理方面的演講中,提到一個對于下屬的工作,領導者經(jīng)常掛在嘴邊的一句話:"我不管你是怎做的,我只想知道結果是什么."那位教授說:"領導者這句話乍聽上去是很酷,但犯了一個簡單的邏輯錯誤,你不了解你下屬是怎么做的,也就是不知道,下屬在做這件事時的具體思想和具體實施步奏,如果下屬做錯了,你不知道他錯在那里,也就無從下手去針除這件事在實施過程中的弊端,那會有什么樣的結果是可想而知的."羅嗦了這些,就是想說:"思想決定行為."

  我們布絨玩具業(yè)要發(fā)展就需要變革,首先也是思想上的變革,我認為布絨玩具業(yè)的思想變革要從以下幾點去考慮:一是重新對布絨玩具在人的生活與生存方面的作用與地位的重新定位.也就是改變人們約定俗成的對玩具的理解與定義:玩具不是生活必須品.其實恰恰相反,玩具在人生存中所起的作用,一點點都不比那些衣、食、住、行方面需要的東西遜色,如果衣、食、住、行方面需要的東西,是滿足人們生存上的物質需要,那么玩具則滿足了人們生存的部分精神需要。如果莊子的《逍遙游》是讓人們在精神上做到輕松、超脫、愉快的面對生活的話,玩具就可以幫助我們在物質上輕松、超脫、愉快的面對生活。從這個角度再去看玩具與我們生存的關系,玩具就能得到人們本來應給予的重視。我們做玩具設計的要做的不僅僅是造型上的設計,更要想辦法滿足人們的精神需要,布絨玩具也是這樣。

  二是對布絨玩具傳統(tǒng)的價值與生產(chǎn)制作觀念的再認識.在第一點中我談了玩具在人類生存中的價值是與衣、食、住、行方面的需要是同等的,那么以這種新的觀念來重新審視我布絨玩具的生產(chǎn)與制作,我們在產(chǎn)品的科技研究、文化內涵、質量與功用、資金投入等很多方面都有待很大地提高。我們要建立起一個完善的布絨玩具的產(chǎn)業(yè)體系!

  三是打破布絨玩具只是用布絨為面料,填充起來的造型玩具的傳統(tǒng)即成觀念。我們要生產(chǎn)的是供人們休閑、娛樂用的布絨玩具,那么布絨玩具第一應具備的就是可玩性。第一,我們可以在布絨玩具的游戲功能上多做一些文章,如套手布絨玩具、馬頭棍、變形章魚、大嘴怪、遙遙馬、布絨動物小帽等都是具備一定游戲功能的,但里面有更大的空間等待我們去開發(fā)。第二,我們可以在布絨玩具的填充物上做一些文章,傳統(tǒng)的填充物主要是PP棉、木絲、泡沫等,我們還可以填充有驅蚊和殺蟲中草藥的混合填充物,有協(xié)助治療作用的中草藥的混合填充物,有芳香氣味或凈化空氣的混合填充物,有清涼降溫功能的填充物等等。大家可以把現(xiàn)代科技的成果用到布絨玩具中來。如納米抑菌面料,新的玩具制作與質量檢測工具等。

  四是建立行業(yè)道德與行業(yè)文化,政府通過宏觀調空制止惡性競爭,讓玩具的發(fā)展走上良性循環(huán)的軌道上來.我國今天的布絨玩具業(yè),和八九十年代的服裝業(yè)一樣,是一個比較混亂的局面。由互相拆臺、惡性競爭所帶給我們的教訓是慘痛的,外國客戶和中間商在我們窩里斗的時候占足了便宜,這并不是要扯什么愛國注意或民族意識那么遠,單是就商言商來說,在我們窩里斗的時候,大家誰也沒有得到好處,真真是蛤蚌相掙,得利的漁翁是中間商。其實我們最初的競爭是為了生存和發(fā)展自己,外國客戶和中間商恰恰抓住了我們的這個心理,引導我們做“自殘”式的價格競爭,舉一種最常見的產(chǎn)品:17英寸的長毛絨泰迪,中間商以15美圓的價格從國外貼牌公司手上接到定單,然后首先以6美圓的價格找供貨商,如果有人愿意接定單,他不會馬上把定單下給你,他會找到下一家供貨商,報價5.5美圓,如果也能接受,他們會故計重演,5美圓、4.5美圓、4.3美圓、4美圓、3.8美圓到最后可能會是賠本的3.2美圓,為什么賠本還會有人做呢?因為有的廠家為了保住員工,如果沒有定單可以生產(chǎn),公司就得面臨熟練工大量流失,所以有時候賠本也得做。因此我們要建立布絨玩具的行業(yè)道德與行業(yè)文化,政府通過宏觀調空制止惡性競爭,讓玩具的發(fā)展走上良性循環(huán)的軌道。同時與媒體合作,舉辦一些設計大賽,集思廣益,創(chuàng)辦娛樂性質的布絨玩具刊物,讓布絨玩具與大家更加貼近,營造布絨玩具自己的文化氛圍。

     五是注重國內市場,改變傳統(tǒng)的營銷理念,提供售后服務.很多的市場分析、綜合評估和數(shù)據(jù)統(tǒng)計都說明我們國內的玩具市場前景是非常廣闊的,從文化背景、市場運作、政府相關政策等多方面的原因來考慮,國內市場也是一塊發(fā)展的風水寶地。同時我們還要改變傳統(tǒng)的營銷理念,布絨玩具嘛,要有自己獨特的營銷形式 。比如讓在消費者在游戲、自己動手、參與設計制作等很多輕松愉快的過程中達到銷售目的。                                                               

  六是吸收各種藝術形式的營養(yǎng),積極學習同行的先進技術。個人的想象、創(chuàng)造等各方面的能力都是有限的.布絨玩具的設計與創(chuàng)新也應學習與吸收各種藝術形式的營養(yǎng),融會貫通、為我所用。而不應當拘泥與自己的傳統(tǒng)形式,從而局限自身的發(fā)展。同時,布絨玩具屬于紡織行業(yè),同行的服裝、家紡等行業(yè)起步早,產(chǎn)供銷等一系列的產(chǎn)業(yè)結構完備,科技開發(fā)、產(chǎn)業(yè)知識等各相關體系也比較完善。這些都為我們布絨玩具行業(yè)提供了寶貴的可借鑒的知識。

  除以上幾點以外,我們還要下決心創(chuàng)立自己的品牌,改變主要做貼牌加工的辛酸局面.建立起布絨玩具專業(yè)的科研與傳媒系統(tǒng),讓布絨玩具形成自身獨特、完備的產(chǎn)業(yè)結構.
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